○ 赵柒斤

开学季又将来临，诸多暑假无“假”的孩子们哀叹，古代孩子是否也像现在报各种“兴趣班”？没错！就连我国历史上最动乱的魏晋时期，孩子也难逃各种“兴趣班”。

照理说，乱世极不利教育发展，但出乎预料的是，被鲁迅先生称为“一部名士教科书”的《世说新语》，记载了大量“神童”案例及孩子报“班”学习情况。

南朝宋刘义庆《世说新语》“文学篇”介绍东汉末经学大师郑玄上“兴趣班”时言：郑玄曾拜东汉名将马援从孙、经学家马融为师，结果三年连老师的面也不曾见，“高足弟子传授而已”。马老师曾用浑天算法演算，结果总不相符，诸弟子都不懂。有学生说，郑玄会演算，“融召令算，一转便决，众咸骇服。”郑玄学业有成，辞别回家，马融发出了“礼乐皆东”感叹后，就想除掉他。未卜先知的郑玄采取“乃坐桥下，在水上据屐”之法，逃过一劫；谢安经常聚集子侄，讲论文义。有一次，谢安问晚辈：“毛诗何句最佳？”侄儿谢玄认为“昔我往矣，杨柳依依；令我来思，雨雪霏霏”最好。谢安觉得“訏谟定命，远猷辰告”最妙，因为此句特别有高雅之士的深远意趣。通过家庭“兴趣班”，谢安培养孩子的鉴赏、思辨能力和创作灵敏度；古代四大美男之一的卫玠报了“释梦兴趣班”，一头钻进“梦”里不能自拔，“逐成病”，最后被人“看”死。

魏晋孩子不仅学习“经史子集”，也参加“音乐兴趣班”“书法兴趣班”“绘画兴趣班”等，于是有了“谢家子弟”“芝兰玉树”“竹林七贤”“乌衣之游”等佳话千古流传。典型代表“书圣”王羲之，家学渊博，其堂伯是东晋名相、书法家王导，临摹钟砾手迹，练就一手行、草，其父王旷善隶、草书，在伯、父影响教导下，王羲之不仅勤练书法，还参加姨母卫夫人举办的“书法兴趣班”，后来又“转益多师”，并从所学中脱颖而出自成一体，世人称“王体”。王氏子孙从小学习书法、强化修养，故而名垂青史。

不过，魏晋时期的孩子参加各类“兴趣班”，跟现在一些家长强行替孩子报班有本质区别。魏晋南北朝是我国历史上唯一的门阀（世家大族）政治时期，为维持家族地位不坠，子弟才能技艺培养都成了豪门大族的头等大事。同时，这些世家大族非常注重“家学”“家教”，并根据子弟兴趣有的放矢地进行培养和教育，且要求严格。故而，造就了一批大放异彩早慧儿童和少年。

《世说新语》6卷36篇出现聪慧儿童的条目达49则、12个门类。从“言语篇”收录的10条早慧儿童谈玄故事中不难发现，家教、家学及兴趣班是他们年少成名的关键。“南州高士”徐孺子九岁赏月，就修正“若令月中无物，当极明邪？”为“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”“建安七子”之一的孔融，10岁时随父到洛阳拜访当时负有盛名的司隶校尉李元礼，“诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通”。孔融到他家时对掌门官说，“我是他家亲戚。”经通报后，入门就座。李元礼就问小孔融：“您和我是什么亲戚关系啊？”孔融答道：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”李元礼和众宾客莫不惊讶。太中大夫陈韪来得晚一些，大伙儿就把孔融如何神奇告诉他。陈韪曰：“小时了了，大未必佳！”孔融马上怼他：“想君小时，必当了了！”一句话让陈韪非常尴尬。西晋时，有个小孩子的父亲病了，他四处求医讨药。一家医馆的主人问小孩子父亲的病情，小孩子答：“患了疟疾”。医馆主人调戏小孩子：“尊候明德君子，何以病疟？”小孩子正色怼了过去：“来病君子，所以为疟耳。”这些“天才宝贝”的见解、答辩等语惊四座，丝毫不输饱学之士，的确令人刮目相看。

魏晋时期一些家长，把孩子调教为“神童”与“学霸”、成为无数家长心目中向往的“别人家孩子”，或多或少能给现代家长一些启迪,培养教育孩子必须因人而异、因材施教。

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