国内统一刊号:CN52-0017 黔东南日报社出版

2022年04月23日

读书日里说读书

○ 葛瑞源

今年的4月23日,是第27个世界读书日。我们看到,随着互联网及电子产品的迅速发展与普及,人们从过去单一的纸质阅读,也就是所说的读书,又开始通过手机、阅读器、电脑等数子产品接受信息、学习知识、陶冶情操,被称之为“读屏”。据相关调查资料显示,目前国民数字化阅读方式,已经明显超过纸质阅读。在这种情况下,便有人认为阅读纸质书籍已经成为明日黄花,而阅读数字化产品的屏幕却成为“日出江花”。

在纸质阅读这种传统阅读方式受到挑战的情况下,便也有人给屏幕阅读贴上了“碎片化”“肤浅性”“快餐式”等标签。有人认为数字化产品屏幕上传送的东西虽然便捷,但却良莠不齐,真假难辨;有人认为数字化产品屏幕上传送的东西容易让人着迷上隐,影响工作和生活;有人认为长时间盯着数字化产品屏幕会对眼睛造成疲劳,有的人还成为“低头族”,伤害颈椎,由此带来其他疾病……凡此种种,不一而足。

其实,屏也好,书也罢,只不过是阅读的载体,阅读的方式,并且书中有屏,屏中有书,两者并非排斥,而是相互兼容的。例如,《天工开物》《人世间》《时间简史》《安娜·卡列尼娜》等古今中外的优秀著作,大都可以通过网络搜索进行阅读,而许多挂在网上的新知识、新观点及优秀文章,也经常被出版社印刷发行。这也就是说,我们能读书时就读书,能读屏时就读屏;习惯读书就读书,习惯读屏就读屏;方便读书就读书,方便读屏就读屏。只要是能够学习知识、获取信息,还分什么书与屏。

无论是读书还是读屏,都要以“内容为王”。经典作为源头活水,虽是常理常道,但却历久而弥新,是开启智慧的金钥匙。对于经典不仅要多读,而且应该努力读懂。这些作品不但有书籍的,现在还有电子书及通过互联网在传播,无论是通过书箱还是屏幕获取这些人类智慧的结晶,都将受益无穷。至于其他作品,中国新文化运动的杰出代表周遐寿曾经在《看书偶记·扬州画舫录》中感叹:“乃知天下事无不可书,只要见识趣味文字三者足以胜之。”见识、趣味、文字,如果说这些是一位大家对创作的自觉,那么对于我们辨别作品也不无借鉴意义。只要是有教化、能启迪的好作品、好文章,尽情地读就是了,管它是书还是屏。

时下,我国的全民读书活动方兴未艾,除了4月23日的国际读书日外,我国还把孔子诞辰日的9月28日定为“全国读书节”。无论是读书日,还是读书节,都是旨在倡导、促进和推动全民阅读活动的进一步开展,提升全民的文化素质。有人说:阅读应该是一种享受,是一种幸福。此言甚是!这种享受和幸福,本质上是从内容中收获理性的愉悦,知识的满足,无须拘泥或纠结于读屏还是读书。

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