○ 通讯员 文学湘
小时候，关于坝芒印象，我听得最多的表述是一句顺口溜：“坝芒三朝，山歌乐谣。”心里就萌生了一个概念——坝芒是个好地方。
其实，我也算是半个坝芒人。说是“半个”，是因为我家老屋就在坝芒一个叫“龙塘寨”的地方。龙塘寨地处八宝山东侧，因有龙塘而得名。诚然，对于自然人来说，生于斯、养于斯、死于斯、葬于斯，当是心之所向，可是我家偏偏又走上迁徙之路，到新的地方谋生去了。
走进坝芒，景象令人耳目一新。山高水长、瓜果飘香，当是一景。便暗自嘀咕：迁离此地，老人们可会后悔？
人在朝中走，山歌一路迎。该是第二景了吧？只是那山歌嘹亮于山巅之上、云雾之中——只闻其声不见其人，让人顿生几分好奇、几分牵挂、几分惆怅。
“过来连，过来这边采花园；过来这边采花树，一来采花二来连。”
“江边杨柳十二排，扒开杨柳望花开；望花有主花无主，望花无主哥来挨。”
听着这样的山歌，我知道我已经沉迷于其中而流连忘返了。
坝芒的山长得奇，不仅高，而且多山头。那山头酷似雨后春笋，依次拔节往上“生长”，给人一种“芝麻开花节节高”的视觉冲击。但又有人说这不是山，分明是一幅画——一幅发人深省、催人奋进的画。应该是吧！不用说，我也有这种感觉。
这幅画以“青”为底色，以蓝天白云为背景。如何形容呢？我想到了一个词“吸睛”。因此，又不知有多少人来过这里留影、拍照、吟诗、感慨，在他们的印象里，除了“吸睛”，我想可能还有“清心”吧。“吸睛”属于视觉感官，“清心”则是发自肺腑。这种感官的神妙移位与一样东西有关——空气。是的，这里的空气与其他地方不同，以前有人称之为“氧吧”。现在呢？我想它早已脱胎换骨摇身一变成为“空气罐头”了。“氧吧”可以“清心”但不能“果腹”，而“罐头”则既能“清心”又能“果腹”。“空气罐头”是坝芒送给所有走进坝芒的人最宝贵的礼物。
有人曾经问我，坝芒山高水长，究竟山有过高、水有多长啊？
我说，坝芒有仙人桥、牛丫山、龙头岩……站在任何一处山顶张开手臂，白天可以捉云彩，晚上可以摘星星。这可不是吹牛，在我的行囊里，至今仍珍藏着一片云彩和三颗星星。你如果不信，何不来一场说走就走的旅行呢？
至于水有多长，我可没量过。我只知道沿着龙塘寨门前那条小河往西，不远处有个大寨子叫“水头”。水头，顾名思义就是水的源头。据考证，这里是长江水系重安江支流的源头。它的长度，需要用心去丈量。很久以前，有一群拓荒者，从东往西逆流而上，他们在河流消失处拓土而居，久而久之就形成了水头大寨。水头历史悠久、民风古朴，是麻江县的新农村典范、乡村振兴标兵。寨中有很多座古石拱桥、很多条古石小巷、很多座幽深古院落，还有很多古树。这是一个集历史文化、自然景观和现代文明于一身的美丽去处。你如果想要寻根“小桥流水人家”，来这里就对了。
坝芒是个好地方，但它却犹如一个小家碧玉“长在深闺人未识”的姑娘。只有来过这里的人，才能真正体会到它的好。这里有仙人桥、老蛇冲、泥河万亩草场、牛皮坳风力发电站等风景区。“风吹草低见牛羊，胜却塞北形状。”“不为烧香为牛羊，牧民饮酒颂辉煌。”是诗人对坝芒局部景观的真情特写。
值得一提的是，坝芒还是一个盛产故事的地方。
清咸丰同治年间的“潘三王起义”（俗称“十八年苗反”），发生地就在坝芒。不瞒您说，我是正宗苗族，老家原本在遥远东方的一个古苗寨，后来的老屋之所以落地龙塘寨，跟这场“潘三王起义”有着直接的关系。这场起义是一场灾难，也是一场人口迁徙、民族融合的大演练。
龙坟的故事当属神话。那位贫苦出生的青年虽然没有当成皇帝，但关于他的传说却彰显了坝芒人民摆脱苦难、抗争命运、向往美好的原初愿景。
砖坟的故事则是实有其人其事，故事就发生在清朝时期的龙塘寨。那位罗姓老人一生在外为官，衣锦还乡时用马驮回来十个大箱子，他的儿孙及街坊邻里都以为箱子里装的是金银财宝，殊不知在老人弥留之际，他的儿孙打开箱子时，才发现箱子里头竟然全是砖头。这是一个有名的廉政故事，告诫后来者如何有所为和有所不为。
千百年来，坝芒人是听着故事“日出而作日落而息”的，他们又正在创造着新的故事。
从地形上看，坝芒由三条绵长的大山冲组成。山冲，当地人习惯称为“朝”，故名“坝芒三朝”，即水城（水头、瓮城）村一朝、坝河（坝芒、瓮河）村一朝、栗木村一朝。由于水源充足、土地肥沃，坝芒自古是麻江县有名的鱼米之乡。现在，有了国家西部大开发、脱贫攻坚和乡村振兴大好政策，这里被开辟为麻江县最大的集中连片蔬菜种植基地、高山冷凉蔬菜种植基地，很多蔬菜新品种在这里得以试种推广。所以，这里的蔬菜种植规模不仅大，而且种植出的蔬菜产量高、质量好。乡村振兴，产业必振兴。坝芒已成为麻江县产业振兴的领头羊和蔬菜新品种的研发地。
在过去，外界对于坝芒的印象，还有另外一句顺口溜：“坝芒三朝，赶不上岩下罗窑。”意思是新中国成立之前，整个坝芒的农业经济产出还比不上岩下（地名）大地主罗窑一家的农业经济产出，这个比喻当然不尽恰当。这句顺口溜也许只是想表达对大地主罗窑一家如何富足的感叹，并无半点贬低坝芒的意思。但坝芒人就是不服气，铆足了劲埋头苦干几十年上百年，这才成就了今天我们看到的日新月异的坝芒大好局面。
走进坝芒，让人不由记起《子路曾晳冉有公西华侍坐》中的句子：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这不就是孔子梦寐以求的理想世界吗？
发现不了美，是因为身在美中；感觉不到福，是因为身在福中。
坝芒印象，正在人们的大脑中重构。