□ 杨 蕾

月满八羌，花满西楼，秋色层层卷梦，星星藏着点点的清欢，灯下的影子被拉得细长，似乎要把自己与月光融到一起。几只睡不着的鸟儿飞到窗台前，啄着月光发出低低的鸣叫声，月亮和星星仿佛都被它们吸引了过来，一起落进窗台里。夜风中，谁家的孩子哼着不成调的曲儿，在向妈妈撒欢。

古人云：“中秋之夜家赏桂，举酒邀月共饮之”；又或“八月中秋赛龙舟，大人吃月饼、小孩子唱歌！”人们在中秋节前后的几天，似乎把赏月、饮酒、吟诗、抒发到极致，然后在呼朋唤友中过一个完美的花好月圆夜。

若是从前，这些于我也不例外。只是在八羌，却没有这样美好的气氛与意境让人尽情地徜徉在这愉悦中。

敲开阿依古丽家的门，她前来开门，见我手上提着月饼和水果，赶紧摆手推拒。

“阿依古丽是不欢迎我来你家过节吗？”我打趣道。

“不不不……”阿依古丽一边连说了几个不，一边把我拉进了屋。

我笑，把东西放在她家的桌上。

阿依古丽指着月饼和水果一阵比画：“我是说，你来就来，还带什么礼物嘛！”

今年，阿依古丽的两个孩子因为疫情原因不能回来过中秋，家里就只有两位年迈的老人及她的丈夫和她四人，两位老人是汉语盲，阿依古丽和她丈夫正在上国家通用语言培训班，可以讲几句磕磕巴巴的汉语。

我刚坐好，阿依古丽便端上来瓜果糖果、月饼点心，在相视一笑间，我们开启了“傻笑的磕巴交流”模式。

“我以为你今年不会再来我家过节了？”阿依古丽说。

两位老人也微笑地望着我，他们听不懂汉语，但是阿依古丽适时地给他们做了翻译。

“哪能不来呢，只是今天工作比较忙，来晚了。”我回答。

阿依古丽是我到八羌后认识的第一个维吾尔族朋友。犹记得，那时我从大西南的苗岭，初到大西北天山脚下的八羌农场，作为苗家女，对那些特色迥异的建筑物和浓郁的民族风情感到十分令好奇和震撼，特别是维吾尔族的“杜特尔”“赛乃姆”，让我喜欢到不行，然后在下班之余，也跟随他们扭扭脖子踢踢腿跳起了广场舞，美其名曰锻炼身体。

阿依古丽就是在那个时候认识的。她是我们小区的安保人员，长得“牛高马大”（身高一米七三，体重二百斤），戴着一副墨镜，随身携带的小功率播放机正播着欢快优美的旋律，她也跟着摇头摆尾的清唱。

我远远地望着她，实际上当时不止她一人，还有另外两个女子，她们在她的面前海拔不够，明显地矮了一大截，造成了我的视觉差。

许是见我伸着头“鬼鬼祟祟”瞅她们的时间过长，她们几人笑着朝我打招呼。我走近她们，摊开双手，无奈地向她们表示我听不懂她们在说什么？于是她们几人便一边笑，一边自顾自地随着旋律跳起了舞。

阿依古丽是一个热情的人，很喜欢跳舞，也热情好客，同时和我又是隔着一栋楼的邻居。她在连队有一个院子，有时候会提着刚刚从馕坑里打好的馕往我家送，有时给我拎上一大袋自家院子种的水果。我则和她分享小零食之类的东西，虽然我们相互交流的东西不贵，但礼轻情意重。

我们言语的交流，全靠“一切尽在不言中的眼神加肢体语言”，自个琢磨领会对方在表达的是什么，但这并不影响我们友好和睦相处。工作之余，我们也在努力学习着，阿依古丽学习汉语，我学习维吾尔语，效果虽然不怎么明显，却也是在进步中。正如此刻，我们用各自的语言传播对彼此节日的问候。

阿依古丽打开手机相册，点开照片，她女儿的头像铺满手机桌面，阿依古丽比画了一个穿婚纱的动作。

“你的孩子要结婚了？”我问。

她丈夫在一边点点头，阿依古丽也点点头。

“本来结婚的日子定在了中秋节，可是因为疫情，推迟了。”阿依古丽的丈夫解释道。他的国语水平并不比阿依古丽的好多少，说得磕磕巴巴的，但我能听懂。

“女儿和她男朋友在喀什一家医院上班，现在正在防疫防御一线，等疫情清零后就回来举办婚礼。”阿依古丽接着说道，语气有些期盼和伤感。

说到反复无常的疫情，我们都沉默下来。一次次新冠疫情的卷土重来，在八羌人众志成城的防疫中一次次被阻挡在外围，山河无恙，人民安康。而这场没有硝烟的战斗中，我们每一个平凡的人都是无名英雄，比如阿依古丽的一家人、又比如我。

“你想家吗？”阿依古丽见我沉默不语，问。

我点头：“想！只是现在无法回去，等到疫情结束后再说吧。”

阿依古丽安慰我：“相信疫情会很快过去的，你看月亮那么圆那么美，我们的生活也会这样的圆满和完美不是吗？”

阿依古丽和月亮一样的清明，眼里充满了爱与希望。

华夏大地被疫情肆虐了三年，病了三年，但华夏龙骨以一种顽强的姿态挺立于世界之巅，这是一个民族在逆境中奋而崛起的见证，让人不得不承认这是个奇迹！华夏人民团结互助，越战越勇，终于冲破重重险阻迎来曙光，战胜新冠疫情指日可待！

我与她一家人相聊甚欢，直到夜深月更圆，我起身告辞。

走出屋外，踏着月光的行板一路向前，八羌没有桂花香，此刻虫鸣鸟叫也隐入月夜，远处八羌的卡点车来车往，防疫工作人员正在认真执行防疫工作。

所有的花好月圆，都是有人在为其负重前行！

我望着天空那轮满月，心生美好。月圆之夜，祈祷疫情早日过去，人间一切安好！