□ 杨航帆

将有一物要消失，想去见见，如同去和一位老友作诀别。

秋日的一个凌晨，启明星高挂东天，世界一片空蒙。我独自驱车，出了城，大约半小时的光景，抵达一个叫作“板溪”的路口，按了几声喇叭，从路口拐入，再过大约十分钟，我就看见它了。

此时，它平躺在半山腰上，被一层白雾轻轻地笼罩，若隐若现。

它是一条古人扬鞭策马的古驿道。我很惊异于无现代科技设备的古代先贤们，如何能把驿道的海拔高度测量得如此精准，而且施工也达到如此精准，几乎不差一分一毫。这是一条展示古代科技水平的道路。

曾记得，驿道往崇山深处延伸，大约有六七公里的模样，终点是一个苗族和汉族杂居的村庄，叫作脚里村。脚里村坐落在两座山的山脚，分为两半，由一条小溪隔开，南半边汉族居住，北半边苗族居住。传说在以前，苗族汉族隔溪相望，鸡犬相闻，互不往来。但年轻人们相遇多了，也相互打招呼，后来，彼此还有了交往，再后来，还相互通婚，成了亲亲戚戚。到现在，已经分不清哪家是汉族，哪家是苗族了，更重要的是，大家身体里还流淌着彼此的血液。

但在融合的过程中，也闹出许多笑话。传说，有两个小伙子，分别是苗族和汉族，彼此都有急事，他们相遇在一座独木桥的两头，都要通过独木桥走到对岸去。汉族小伙根本听不懂苗话，而苗族小伙略懂汉语，但也不多。苗族小伙显得相对热情，操一口苗汉夹杂的语言朝对面喊话：“你先打（来）还是我先打（来）？”汉族小伙一脸蒙圈，无冤无仇，平白无故，一开口就喊打？他不知道，“打”是苗话，即“走过来”的意思，回答道：“既然要打，那就打吧。”于是两个小伙沿着独木桥朝对面走去，在桥中央，两人相遇，汉族小伙挥拳就打，苗族小伙一愣，莫名其妙，只好轮臂隔挡，汉族小伙又轮来一拳，苗族小伙站立不稳，掉到溪水里，顺势把汉族小伙也拉到水中，两个人在水中不知斗了多少回合。

一个村里人经过，看见两人你来我往斗架，像两只斗鸡，看面相，知道是同一个村两个民族的人，就用苗汉双语朝溪水里问道：“为什么打架？”溪水里的两个小伙打累了，气喘吁吁，停下来倾听，经慢慢解释，才弄懂双方相遇时对话的意思，原来只是一场误会。误会消除，两人握手言欢。

忆往昔，驿道上，一排排碎石平整排列，形成各种图案，有“W”型的，有“※”的，有各种花的形状的，碎石与泥土之间，有时还会冒出若干小草，透露出久远的生命气息。走在古驿道上，我常常感叹，这是一条探寻古今文化延续痕迹的道路。

我曾无数次畅想，去古驿道上寻找古代先贤的足迹，寻找他们乘着马车，疾驰而过的身影。常想，或许可以在古驿道邂逅孙应鳌，在草地上摆一桌佳肴，与之讨教理学之道；或许可以偶遇任必达，品一盘花生米，呡一杯自酿米酒，叙谈清平旧事；或许可以拜会“父子进士”李佑、李大晋……这是一条见证边远地区社会历史进程的路啊！

把车子停泊在草地上，我沿着水泥路朝古驿道走去，一丝忐忑袭上心头——以前，古驿道并无其他道路连通，莫非已被改造了？我急切地走到印象里的“古驿道”，眼前的一切，面目全非……

古驿道被“硬化”了，成了坚硬、呆板而冰冷的水泥路！

我满怀惆怅，急匆匆，驱车而回。