□ 李田清

已经有两个年头没有回家乡了，每次在梦里，我仿佛都隐约听到那声声召唤。

我的家乡位于国家森林公园九嶷山的九峰之一——石楼峰下，三面环山、山清水秀，是一个历经了千年风雨历程、令人神往的古村。全村近千户、四千余人，全为李姓。

今年初秋，我决定回家去看看这片曾经熟悉的山水。

坐在车内，从车窗外看到雨帘中的故乡风景如画，群山弥漫着蒸腾的白雾，时现时隐，给人如梦似幻的感觉。

进入村头，青砖黑瓦、屋脊起翘、鳞次栉比的古民居，在秋雨中若隐若现。这些在明清时代留下的古建筑，建造精致、古色古香，恰似一幅古雅、秀丽的湘南风情画。

古村还不是旅游地，对于远方来的客人，连溪边洗衣的小女孩也不会多看两眼。没有门票，没有浑浊，没有喧嚣，没有任何商业色彩的添加物，只有村前那座雄壮而古老的翰林祠，在静静地迎候着过往的行人。

我来不及回家，踏着一条青石板路，缓步来到翰林祠前，只见主楼正中，嵌有用正楷字书写的“翰林祠”匾额，在雨雾中仍闪闪发光。

久安背翰林祠，又称林祠牌坊、恩荣坊、广公祠。据考证始建于宋代，系为纪念宋太常博士李世南所建。李世南，字唐卿，久安背村人，于宋真宗祥符元年（1017年）乙卯科登蔡齐进士榜，授大理寺评事兼太常博士，宝元元年受诏升理寺丞正，后世子孙为纪念李世南而命名为“翰林祠”。

环顾四周，翰林祠如众星拱月般屹立在村中心，气势恢宏。祠前，池水如镜，田畴阡陌；右边的墙壁上，镶嵌着刻有“全国重点文物保护单位”字样的石匾，十分醒目。既显示了这座翰林祠高大上的身份，又表明了它与北京故宫是处于同一级别的文物。大门两侧一左一右立有圆雕石狮一对，高大威猛，以示久安背这个大院子门第高贵。狮子为左雄右雌，雄狮笑容可掬，脚踩石球，象征权力，统一寰宇；雌狮温驯可爱，蹄护小狮，寓意子嗣昌盛。大门前立有大石鼓一对，也就是人们常说的“门档石”，令翰林祠更显尊贵。俗话说的“门第”“门当户对”，就是指门前的“门当石”和门楣上方的短柱“户对”，在古代是社会地位的象征，它的形制、大小、样式、色彩体现了严格的封建等级制度。

此刻，翰林祠显得十分恬静。我停下脚步，任凭秋雨在我的脸上拂过，凝神屏息，不觉中一种熟悉的气息缓缓地沁入了心底最湿润的地方。

我抬头往翰林祠正中大门上方一看，赫然挂着“进士及第”木匾，两边侧门上，分别挂着“敦诗”“说礼”的木匾，隐隐地飘逸出一股文雅之气。历代祭舜官员、文人墨客，常在翰林祠小憩，曾与村主人唱和吟咏，留有不少诗文题墨。

“敦诗”“说礼”四个字，道出了千年古村人才辈出的奥妙，即“读书、尊礼”比什么都重要。一直以来，他们耕读为本，诗礼传家，世代遵循“敬君师、尊祖宗、孝父母、友兄弟、睦宗族、遵礼义、砺廉耻、课子孙。”的祖训和家风。

这是一种传承，更孕育着希望。因而，这个聚族而居的家族绵延千年，历代英才辈出，群星璀璨。宋朝有李世南、李绚、李时亮、李端、李安、李伯辉、李敷七进士；明朝有“旌表善人”李元广；清代有文坛巨匠李光岳、儒林翘楚李香南、江南才子李永绍、提督军门李景暘、李运荣。翰林祠是古村群众集会、娱乐、休闲的好场所。从我有记忆来，它就屹立在院子中心，见证了古村的点点滴滴。

小时候，我总是喜欢和小伙伴们一起在翰林祠里玩耍，在那里嬉笑打闹、捉迷藏。年少无知的我们，还感受不到那份属于祠堂的庄严、肃穆。古朴厚重的木门，每次推开时总是发出“吱呀”的声音，散发出久远的陈年气息。

对翰林祠文化颇有研究的堂弟告诉我，久安背翰林祠为古宫殿式建筑，宋代建下座三厅，明建祠前牌坊，后经同治三年修葺，清光绪乙酉年（1885年）修上座二厅，始成现在的一牌坊、一门楼、一戏楼、两厢房、五厅堂、五天井的格局。

全祠占地1856平方米，建筑面积1500平方米，呈阶梯式纵深七进96米，宽20米。整座建筑以72根立地支柱为支撑，寓意儒家学派创始人孔子的72贤弟子。

我轻轻推开翰林祠的大门，还未进入，一种木香味就扑鼻而来，有一种令人陶醉的感觉。家乡翰林祠的门楼为全木结构，高10米，宽14.5米，深4.5米，四柱三数歇山顶屋面，三楼下各饰七层如意斗拱，飞檐宝顶，装饰木雕花卉与图案，飞禽走兽，栩栩如生。在檐头横梁上，在楼栏廊柱里，在花格漏窗间，总缠绕着悠长绵延的木香，如水流般漫溢，缓缓流淌，久久地在翰林祠上空盘桓不散，挥之不去。这种木香，悠绵而深沉，仿佛与生俱来，就像是母亲做的棉袄，温暖而亲切，是亲人和乡邻的气息，是温馨生活的味道。

走进翰林祠，首先映入眼帘的是一座二层八柱的木戏楼，重檐歇山顶，飞檐翘角。雕花木梁，镂花门窗，木板戏台，花式护栏，青瓦覆顶，颇具江南建筑的味道。

小时候，我们这些“小把戏”一个个爬上高高的戏台，半睁半闭之间，只听锣鼓一响，生旦净末丑陆续登台，唱念做打各显神通，过足了瘾戏。

拾级而上，越过戏楼为看戏坪，看戏坪鹅卵石铺地，分两级台阶，第二级比第一级略高20厘米，可容纳观众近千人。

戏楼对面的斗拱下方，正中挂着一块大木匾，上面书有“威震南邦”金光闪闪四字。据村谱记载，这是清代咸丰年间，永州知府杨翰题赠提督军门李景暘的匾牌。

再往里面走，依次是前厅、中厅、后厅、轿亭、祖祠堂。每栋建筑之间，用天井相隔，走廊相连，既很好地解决了采光、排水、通风问题，又遵循了中国古代建筑“聚气生财”的堪舆学理念，巧妙把各单体建筑连成一个整体。

若是晴天，抬头便可看见从屋顶投进的阳光，一丝一丝地照在天井里布满苔藓的青砖上。下雨时，雨水“嘀嗒、嘀嗒”从屋檐流入天井，轻轻击打着青砖。

小时候，我总是静静地看着屋檐水一滴一滴地掉下，享受着雨水滴在天井里敲出的那一曲曲悠悠的江南小调。

边走边看，脚步缓缓，不经意间我走到了翰林祠的最里面，这是神圣的祖祠堂，这里供奉着列祖列宗的牌位，常年香火不断。

我静静地伫立在祖先的牌位前，思绪飞过了时空隧道，飞向了我的童年往事。

在我的记忆中，每逢过年过节，院子上的人家都会提着酒菜来到祖祠堂祭拜祖先，祈求来年诸事安康、风调雨顺、百业兴旺。大家坚信，老祖宗就在冥冥之中，一定会庇佑子孙兴旺、族运兴盛。

小时候，春节那天，我总是早早地换上新衣，跟父亲一起来到祖祠堂。那时太小，并不懂得虔诚的仪式代表着什么，但还是学着大人的样子，拿着点燃的香火，向列祖列宗的牌位拜上三拜。

祠堂祭祖，已然成为久安背人血脉汇聚、感恩思孝、精神认同的家族功课。在这里，血脉绵延，传承赓续，生生不息。通过祭祖，激励后代继承祖先的美德，建功立业，发奋读书，像这些金榜题名的翰林进士一样，中举人、登进士、点翰林，光宗耀祖，光耀门庭。

家乡的翰林祠是存放乡愁的陈列馆。慢步在这里，我仿佛听到了先人们熟悉的脚步声，他们的喜怒哀乐，甚至他们的心跳呼吸之声，都散布在祠堂的每个角落里，充满了家的味道。

家乡的翰林祠是安放灵魂的栖息地。它就像一位母亲，虽历尽沧桑，却总是久安之子向往的地方。