○ 石秀昌
在黔桂交界大山深处，距洛贯经济开发区（贵州侗乡大健康产业示范区）12公里的庆云镇境内，有一个叫做“转珠”的侗寨，历经400多年的沧桑巨变，依然保持较为完整的古老独特的侗族建筑，端庄质朴，自然得体。2012年12月，转珠村被住建部列入中国传统村落名录。
转珠寨中有一口石牛井，石牛逼真，泉水甘甜。游人来到转珠，无不对石牛井大加赞赏。
关于石牛井的来历，有一段凄美的爱情故事。
要捋清石牛井的来历，就绕不开一个名叫“倒传”（侗语音译）的人。 倒传生于雍正年间（具体不详），卒于嘉庆十年，即1805年（墓碑记载）。他的父亲叫银送（侗语音译），育有三子（倒生、倒金、倒传），倒传排行老三，人长得高大帅气，老大反倒生得矮小而且有些木讷，迟迟找不到对象，因其是家中长子，他不成家，老二老三就不能娶妻生子，这是祖上的规矩。在一个风雪交加的夜晚，一个外乡人领着妻子和一个十六七岁的女孩，从广西某地逃难来到转珠，找到银送家投宿。石家人素来慈悲善良，便容留了他们一家住下，盛情款待。女孩虽然穿着破旧，却掩不住俊美的容貌，很让人喜爱。家有三男未娶且都已到了结婚的年龄，石银送便萌生想法，有意迎娶女孩为儿媳。一天晚餐过后，银送私下与女孩的父母商量，不想夫妻俩喜笑颜开一口应承。
通过几天的相处，几个孩子也彼此捻熟，亲如一家。倒传与女孩相互爱慕，总是眉目传情。可是石家人却要女孩跟老大完婚，女方家父母倒是不挑剔。女孩虽不情愿，却又不能公然反对。结婚当日，满屋喜庆，女孩却没有笑容，当晚倒传喝得烂醉，当场掀翻桌子，然后冲出门去，消失在夜色中。
大家都以为倒传负气出走了，再也不会回来。谁知道，几天后的一天夜里，倒传偷偷潜回寨子，把他的“嫂子”拐走了。如果不是两人留下了信物，谁都不知道是怎么一回事。倒传拐走嫂子，真是大逆不道，寨子里议论纷纷，家人也十分气愤。
倒传带着他的嫂子逃出庆云，沿都柳江而上，然后在“宾岗”（侗语音译地名，今下江镇平江村）歇脚，开始了新的生活。那些年，“宾岗”一带兵匪作乱，民不聊生，加上本地人有排外思想，倒传夫妇思乡之情愈加强烈，经两人商议，把年幼的儿子和值钱的东西都托付给隔壁无子女的夫妇，然后离开了“宾岗”。可是，当他们一路帮工乞讨，辗转回到转珠，族人却不让他们进寨。只好在寨子外面的山冲——“井坪当”（侗语地名）搭建一个棚子，作为他们遮风挡雨的家。
一天傍晚，一位衣衫褴褛的老头叩开他家的柴门，乞求借宿一晚。老头说在寨子里也曾求助几户人家，都说这边山冲里有间大房子可以借宿，现在他才知道那是别人说的风凉话。倒传把老头请进屋，得知老头还饿着肚子，便叫老婆架锅煮饭，把家里仅有的一只蛋鸡杀了，还拿出平常舍不得喝的米酒，两人喝酒聊天直到后半夜，倒传把自己的身世和经历毫无保留地告诉了老 头，老头也说自己走村串寨经历了不少的地方，可谓阅人无数，遇到像他这样的好人寥寥无几，他说好人一定有好报。
次日，老头并无告辞之意，而是问倒传，家里可有葬而不济之坟，如有，愿为他择一方风水，保佑他福来运转。倒传说，我娘当年追寻我到“宾岗”，后来病逝安葬在“宾岗”了，我想把她迁回来。老头说，正好，今天咱两就出发，去“宾岗”把你娘迁回来。
倒传把母亲的尸骨背回，老头带着他在转珠四周的山头像寻宝一样转悠，最后在“阁震”（侗语音译地名）选定了一处。安葬完毕，不做任何标记，老头还特别交代，此后每逢清明祭拜都不能动土，任由草木滋长，否则将会有祸殃。
葬母三天之后，倒传夜里做了一梦，但见母亲在后面山的田角里喂养一群白猪。醒来觉得这个梦境很是奇怪，天亮他就往后山走去，发现田里的水差不多干了，有三条鱼在浅水中挣扎。倒传把鱼捡回家来，看鱼儿肚子挺大，即将产子，就随手放到屋边的池塘里。屋边的池塘是老水牛玩耍的场所，有一圈水很深，是鲤鱼繁殖的理想之地。
说来也挺奇怪，恰好那年不知道是什么病毒，周围四里八乡都没有鱼苗放养，听说倒传有鱼苗，就纷纷找倒传换鱼苗。这一单交易，倒传一下子得到40多把糯禾，夫妻俩高兴坏了，决定用糯米烤酒去卖。
过了几天，夫妻俩蒸了几大甄子的糯饭，准备酿酒。当天傍晚恰好有一支官军路过，一个头领提出跟他买下这些糯饭，倒传夫妇饱尝饥肠辘辘的滋味，决定送给他们吃。头领招来队伍，一人一坨的分发下去，临走时塞给倒传夫妇一个装满银元的布袋子。
因了这个机缘，倒传夫妇可谓“一夜暴富”，寨子里的人对他们刮目相看。大哥也放下身段，重新接纳他们，但提出一个条件，只要他为整个寨子做一件功德的事，就可以重新入族归宗。
为感激族人的接纳之恩，倒传决定用自己在外帮工学来的手艺为转珠寨子做一件功德善事。“告井” （地名）背后古树参天，大路边的石缝里冒出一股泉水，水质特好，甘甜清爽，是寨里人的主要生活饮水。倒传深知寨里人取水和过往行人饮水都很不方便，心想，能为寨子修一口井，也算是一种回报。于是他在“井坪当”找了一块大青石，经过一个多月的精雕细凿，青石“水牛”诞生了，造形美观，神态逼真。让山泉从“水牛”的嘴里流出，这样取水和饮用既方便又卫生，“石牛井”给整个寨子带来了福利。
在漫长的农耕岁月里，牛是最受人崇拜的动物。以“水牛”造形为井，寓意深远。意在年年风调雨顺，岁岁五谷丰登。每到大年初一，寨子里的人都给“水牛井”燃纸烧香祭拜，以求新年老幼安康、六畜兴旺。一口古老的青石“水牛井”流经青史岁月，道尽世间人情。1995年，“水牛井”被从江县列为重点保护文物。