□ 杨琼

锣鼓咚咚响，催得人心慌，碗筷忙丢下，龙棒个个抢。

大年三十过后，正月初七就开始出灯了，甚至更早些。

对于以前年年都玩龙灯的古城镇远人来说，三年疫情的蛰伏，今年大家怎么也忍不住心里的激动、兴奋，不管男女老少出门便跟着一支龙灯队，走街串巷，在嘘花炸龙中乐此不疲。

玩龙灯是统称，跳花灯和舞龙耍狮则是不变的主题，一文一武，一刚一柔。

花灯，是用五颜六色的鲜纸制作出来的一排排牌灯，扎故事。题材丰富多彩，有神话故事、英雄义士、民间机智人物等，造型也是栩栩如生。跟随在牌灯后面的舞蹈队，以民族舞和现代舞压轴。踩龙船、舞狮子是必不可少的。

踩龙船是用竹条编织成船的模样，再用彩色的纸扎成，中间空。花枝招展的姑娘，身着光鲜的戏服，脚穿漂亮的绣花鞋，踩着碎步，手提彩船的两边，扭动腰肢，舞步蹁跹。紧紧跟着船舶的艄公，脸上戴着张扬脸谱，银须上翘，手拿彩篙，迈着方步。两人踩着鼓点亦步亦趋，一唱一和，举手投足配合默契、完美。

躲藏在蚌壳里的蚌壳精妩媚妖娆，她一步三摇，弱风扶柳的腰肢摇摇摆摆，扇蚌壳一开一合。旁边的乌龟精搔首弄姿、扭捏作态，更有故意烘托气氛的观众去拍一拍，拉一拉，蚌壳精羞羞答答，躲躲闪闪，娇嗔的样子格外惹人怜惜疼爱，看得人们也是忍俊不禁。

幽默诙谐的济公活佛本来就是老顽童，喜欢热闹，这场面怎么可能少他？一成不变的破烂衣服，破烂的鞋子，破烂的扇子，腰间挂着酒壶，东倒西歪、忽前忽后的窜着。这里看看，那里瞧瞧，一副哪里不平哪里有我的模样。

少数民族的队伍，总是格外吸引观众的眼球。古城附近的苗族、侗族、土家族等纷纷赶来，各民族服装、舞蹈、音乐各具特色，让人眼花缭乱，目不暇接。更少不了踩高跷等活动，各种节目精彩纷呈，很有“八仙过海，各显神通”的味道。

根据资料显示，镇远在先秦时期，属楚、秦黔中郡地，汉改武陵郡，属无阳县地。楚汉文化交织，玩龙舞狮跳花灯沿袭已久。

在锣鼓、号角声中龙灯队晃头摆尾，畅游街头巷尾。期间，每一条龙灯队伍会选择一些街道、单位，或殷实的人家，上门舞龙。能够上阵舞龙的汉子，必定身强力壮，反应敏捷。手持龙珠的指挥人，身体健硕，耐力很强。锣鼓声起，指挥人的手臂用力往上高高一扬龙珠，接着手腕一翻，一个漂亮引龙出洞，一场让人荡气回肠的舞龙拉开了序幕。在龙珠的诱导下，龙身龙尾紧紧跟随龙头，大家配合默契，在闪转腾挪中，把游、穿、跃、翻、滚、戏、缠等一系列动作一气呵成。一时间，雄霸天下的真龙气势，发挥得淋漓尽致。

龙珠边舞边说些吉祥语：龙脑壳上五色花，（是啊！龙身们的呼和）新年来到主人家（是啊！），这家主人真爱好（是啊！），主人客气能发家（是啊！）等。

龙灯所到之处时不时烟花四起，烟花弥漫，舞龙者大都上身赤裸地迎接嘘花的挑战，舞龙嘘花不愧称之为勇敢者的游戏。

镇远的龙灯，到了十五，就到文化园举行最后的舞龙比赛，各队铆足了劲，大显身手。现场气势磅礴，宏伟壮观。

比赛结束，就开始化龙。化龙，通常在氵舞 阳河畔进行，把龙放在地上，将事先准备的花筒炮、烟花鞭炮等火花对着龙身喷，待龙灯燃烧殆尽，再把其残骸送入水中，意为送龙归海。

在古代，人们把“龙”作为吉祥的化身，代表着风调雨顺的愿望，因此，用舞龙祈祷神龙的保佑，以求得风调雨顺，四季丰收。而今，春节期间玩龙灯，又多了一层意义，庆贺人们过上风调雨顺美好幸福的日子。

古城的龙灯，与漫长深远的传统文化迷宫一样生生不息，源远流长！