□ 吴 波

1

“轮告轮、轮，轮告轮、轮……”

疫情解封后的这个中国年，城乡一派欢腾。各处充满地域色彩的民俗活动如期举行，异彩纷呈。彰显着一个充满活力、充满希望的大国正走向复苏、走向崛起。

正月期间，我跟随朋友来到他的老家剑河县岑松镇上岩村观赏当地民俗活动——跳芦笙舞。人还没下到村口，悠扬浑厚的芦笙曲调已飘过山梁，回荡在村庄上空和行人心坎上了，让人莫名亢奋。

村口山坳上，一向岑寂得只有几只阿猫阿狗在嬉闹的篮球场边，人头攒动，热闹非凡。只见几个鼓着腮帮的山民手擎芦笙神情专注地吹吸着，身段也随着音律而尽情摇摆。一群身着盛装的苗家少女踏着欢快的鼓点舞蹈翩跹，外围的小伙子们也舞得神采飞扬。更有趣的是堂中那几个刚从酒桌上下来的老翁村妪，摇摇晃晃地手舞足蹈，状如济公，醉态可掬。

四乡八邻的游客络绎赶来，古朴的上岩村沸腾了。

2

“轮告轮、轮，轮告轮、轮……”

千年跳一舞，一舞跳千年，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，连《诗经》都这么写了。

苗族没有文字，一部苗族祖先蚩尤战败中原后被迫销往西南山陲的迁徙史，只能靠苗族的古歌口口相传。如今，苗族妇女盛装上那些精美的刺绣，无不雕绣着一个个民族的图腾，一针一线总关情。缓缓挪移的舞蹈，则是他们千百年来迁徙的脚步啊，筚路蓝缕、苦难深沉。其间有一个动作是华丽地转过身来，左右脚往返踩踏，频频回望，兴许是蕴含着对中原大地无比的眷念吧。

斗牛、招龙、踩木鼓、跳芦笙……这些张贴着地域标签的民族节庆活动，一直流淌于苗族儿女的血液里，有如胎记，情有独钟。而从他们酒气十足的嘴里唱出来的那些粗犷高亢的苗族飞歌，余音绕梁、荡气回肠；清脆悠扬的马郎情歌，则优美动听、勾魂摄魄；声调平缓地围炉酒歌，亦是直抒胸臆、诉尽衷肠。

舞也罢、跳也罢，歌亦罢，吼亦罢，无不都是在找寻一处情感宣泄的闸门，释放心中积郁的块垒。宣泄出来了，血脉舒张了，心埂通透了，幸福指数也上来了。

用他们的话来说：给个主席当也不干了！

3

“轮告轮、轮，轮告轮、轮……”

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。大疫封控三年，让这些早已衣食无虞的人们憋闷得太久了。去日苦多，不如及时行乐。

你看，那些终日埋头于车间流水线上的打工妹加进来了，银饰铿锵，翩翩起舞；那些长年奔走于工地间的农民工加进来了，衣着时髦、豪迈奔放；那些终年独守寂寞的空巢老人加进来了，童叟吹笙、婆媳共舞；连那些一向矜持的干部、商人、学生以及尚未涉足过的游客，也纷纷加了进来……

过年了呀，就该抖尽尘世间一身的烦恼，开开心心、酣畅淋漓。毕竟，漂泊可以很久，花开只有这一刻。

然后，该干啥干啥去，带上这些美好回忆，去温暖无尽的岁月。