□ 陈绍新

“桃之夭夭，灼灼其华”，《诗经》有关桃花的诗句，仿佛是在描写黔东南乡村春时的繁华。东风拂面，子规远啼，放眼桃华大象，仿佛在享受一场视觉的盛宴，的确有一种摄人心魄的魅力。

我们点燃了烟卷，往溪上的桃花林走，曲径芳草，树茂林深，花香袭人。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”贪看流连间，思接古人，陶渊明的文字忽地从心底浮上来， 让人情不能抑。何况还有鸟雀应答和着叮咚泉韵绕身不绝。

集婉约与豪放于一身，桃花，这自然的作品，像纯粹的落霞，灼红一碧流韵。清风徐来，撩人心绪和衣衫，桃花的芬芳和青草的气息，清逸，梦幻，让人心地尘埃尽去。

爱热闹的一辈少年，成双成对地来践花约，谈笑风生。桃花也笑，如一群舞动红袖的虞美人，走近这些自然的精灵，你分明感觉到她们温热的呼吸和怦怦的心跳。距离产生美，鲜活的世象触发着人的视觉冲动，让人惊叹自然手笔的神奇。心潭漪涟荡漾，年少轻狂时如此，想不到人至花甲，心性意趣还是当年。哦，这醉人的红呀！请留下几瓣粉嫩的足印在我文字里罢。踏青溪畔，我真想张臂抱住那一碧叮咚里拖着裙幅的红粉佳人，但这是怎样一个异想呢！这可爱又可笑的想象呀！

到处是生命的色彩，到处是生命的吟唱，人的，花的，鸟的，虫的，草的，水的……近的和远的，迷离如梦，大音希声。从华丽到庸常的距离不过一箭之遥。有意思的，是桃花的五瓣心香，比桂花似乎太浓，比荷花又似乎太淡，我怎么比较得出呢！索性闭上眼睛，凭心去觉悟。桃花呼吸若兰，水的气息，风的阴柔清妙可辨，万物别有一种默契，不论自然世界还是精神世界，端的别有一种和谐。

咄咄逼人的美，看似极尽奢华。我以为，桃花落英缤纷时，才是最值得礼赞的。因为只有桃花凋去，才会迎来蟠桃的华诞。有得有失，这是万物的宿命，也是自然的规律。

向前去，眼前浮现恍若一幅中国古代游春仕女图，桃花的姿色，动态，鲜活袭人，婉丽风逸，如真似幻，令人尤其不忍别去。这样热闹的去处，最是惹人动情。爱情，这千古不朽的主题，演绎的故事总是如此缠绵悱恻。比如《唐宋传奇》中崔护于都城南庄邂逅桃花少女，有缘人终成眷属；《白蛇传》里许仙与白素贞遭逢于西湖断桥，引出一段人蛇相爱的故事，并为后人津津乐道，上演不衰。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。桃花轮回，生命轮回，周而复始，不可穷尽。

步履匆匆的，结伴出游的，踽踽独行的，看桃的人无不喜形于色，活得真实而自由。害羞的是花，桃花。风来时，落红一片一片的飘忽，像谁躲在浮华的花丛吹箫，彩色的音符随风翔来，可以点亮人的心情。这时候，世事的尘埃轻轻落定，人像出了竹笼的小鸟，对桃花灼灼的大地的春天心存感恩。

桃夭，与众生结缘，次第的开瓣淡妆浓抹总相宜。自古及今，诗人词客咏吟之句何止万千，虽由性情中人所为，看来确是当得那些经典文字的。浮世的景致，和平的具象和意象，宛如印象派和后印象派的艺术，另类而真实。有歌从林更深处悠然踏来，又飘然而去，隐约如三毛唱绐爱人荷西的歌子，细听，却是蒋大为那首《在那桃花盛开的地方》。

流连，顿悟，心灵的骨朵也徐徐苏醒。你说，桃花喜张扬，爱做派。我却以为这正是桃花的大度和坦荡，也是人们对它怀有爱意和敬意的原因。有黄巢的诗句为证：“他年我若为青帝，报与桃花一处开”。

无宫廷气，无贵族气，我眼瞳的桃花虽是村姑，气韵资质，却是风神倩逸。使我尤其敬重的，是其不以贫富论英雄，老少妇孺，村夫权贵，来者即是客，所有的对视、交流，甚至笑在春风的模样，没有半分的刻意与做作。

每个人都有赏鉴桃花的经历，每个人不一定都有相同的感动。

“桃之夭夭，灼灼其华”，在黔东南的乡村吟咏这样的诗句，总有一种与古人精神往来的感觉。是的，游行在这样的乡村，就像无意识地走进一幅大画。你走进去，鸟鸣嘤嘤，花香袭人，更有苗歌侗韵踏花而行。疫情过后的乡村，抗疫成功的乡亲，脸上笑意洒满阳光。穿白的少女，穿青的后生，双双对对站在桃花下，或弹琵琶，或吐飞歌 ，那幸福，那自信，可以说是乡村中国的一种写照。真好，我诗情画意的黔东南，我的繁荣富强起来的乡村中国。说什么好呢，面对视觉大象的桃花 ，面对生我养我的这片土地，我好想捕捉一串文字，一串祝福祖国繁荣昌盛的文字，献给我的父老乡亲。眺望，心，似乎有一泓泉水在响。一瞬间，意识被一种繁华的世象烤热，仿佛有阳光缤纷而降，感觉真好。