□ 黄和根

晨光熹微，穿透沉沉雾霭，像是跋山涉水的羸弱女子。待它洒落身上时，顿时就成了婴儿的小手地抚摸了。乍暖还寒，一抹寒意，悄悄地袭上心头，使人忍不住打了个寒战。

当大山越来越巍峨，树林越来越密集，绿叶越来越繁茂，右侧峭壁越来越高，左侧悬崖越来越深，此时忽然有人失声：看，那就是报京侗寨！我顺着他的手指，透过一片清淡的迷雾，远远的，一片稠密的房子映入眼帘。

靠右停着的车辆形成一条长龙，随着公路的蜿蜒而蜿蜒着。车速越来越缓，越来越缓，停车等待比加油前行更频繁；距离上每前进一小段，时间上必须等待一大段。所有人的心里都在祈祷，以交通尽快无阻为盼，我们就能早一点到达。果然，车子被工作人员拦了下来，所有人都下车，改为徒步前进。

下车一看，只见人山人海。一支盛装的队伍，在摩托车警队的护卫下，敲锣打鼓、载歌载舞。我看见高高的芦笙，在侗族汉子的摆弄下，翩翩起舞着；小小的板凳，在两排整齐的侗族女子的拍击下，轻灵翻飞着；亮堂堂的银饰，在微弱的雾粒和清淡的阳光下，灼灼其华着；侗族人独有的服装，在春风的吹拂和她们自己的舞步里，迎风猎猎着。

队伍越来越长。我举起手机，奔回队伍的起点，开始录像。这是报京“三月三”游方的队伍。沿着曲折的马路，满是数公里之长的游方者。有当地人，有附近县市的，也有省城来的，更有全国各地慕名而来的。男的女的，老的少的，高的矮的，胖的瘦的，无不春风满面，喜气洋洋。其中不乏外国人，黑皮肤的，白皮肤的，各色各样的人都有。

这时候你会发现，这长长的队伍，原来是由若干支小方队组成的。他们由各村各寨自发组成，来自黔东南州各乡镇。每支方队由举牌子的人领头，牌子上打着他们各自的地名；紧跟着的是乐队，乐器各不相同，有芦笙，有铜鼓，有一前一后两个人抬着的大唢呐，有板凳，有锣有铙钹；然后就是舞队，他们各队的舞步和动作不尽相同，彼此千姿百态，各有千秋。

看情形，游方队伍早已集结完成，待寨老祭祀仪式礼毕，几声炮响，队伍开始出发。目的地就是报京侗寨的鼓楼广场。多么欢快的场面呵！浩浩荡荡，宛如奔腾不息的清水江，有说有笑，仿佛放学回家的小学生，载歌载舞，俨然和平归来的王者之师。

游人忙个不迭，手机操作不休，相机快门不止。有的站在树枝上，有的趴在坡脚边，有的不小心跌了一跤，设备依然保持拍摄状态。最是无人机，一架架盘旋于低空，仿佛一张张长了翅膀的蜘蛛，发出嗡嗡的声响，像是强弱电机房里的电流声。

“报京大寨原来不是现在这个样子的。”同行的发哥叹息着。

二○一四年一月二十五日深夜，报京大寨突发大火，有着三百多年历史的吊脚楼建筑群付之一炬。这些侗族先祖们在建筑上智慧结晶，一夜之间化为灰烬，使我忍不住扼腕叹息。

“不过现在好了，”发哥说：“崭新的房子，有序的规划，整洁的街道，焕然一新的鼓楼、旅游公厕、停车场、民俗文化展演场等基础设施一应俱全。”发哥说罢，自带傲娇，使我差点误以为他就是报京大寨人。

游客太多，长桌宴不得不推迟。民以食为天，实在顶不住了，于是选择路边摊狗肉。在通风的巷子里，人满为患，挨桌排队。终于轮到我们。吃着吃着，两个人增加到七八个人，一边大快朵颐，一边加肉加酒。几杯米酒落肚，身子骨即时暖起来。风越来越大，发哥说好冷，因为下雨了。我坚持说没下。“那么，请你抬起头来，仰面朝天，是不是有雨水打在脸上？”我连忙依言而行，果然。“可是，这不像雨呀。”我质疑道。“这是雾！”旁桌有人提示我。噢！是雾。突然想起在车上的时候，顺着那人的指向，俯瞰雾里报京大寨的情形。那时我是多么的惊叹于它的云雾仙境呵。不想，转眼间，我们竟已身处其中了。

填饱了肚子，兼之以报京本地米酒发力，但觉浑身劲儿呼之欲出，于是乎继续游玩。人越来越多，越来越密集了。这是真正的人头攒动，是真正的摩肩接踵。小小的寨子里，人数总有五万人之上，彼此欢声笑语，是名副其实的人山人海。

下午四点过后，游人只增不减。大家商议着行程，结论是一致同意夜宿镇远县城，以观古城夜景。天气冷下来，几个人走在街上，连我也抵不住 氵舞 阳河风的冷冽了。挨夜幕降临时分，毛毛细雨飘下来，浸着寒气，使人愈发难耐，不得不路边买一件外套。无怪乎世人都说，在贵州地界，天无三日晴，地无三尺平。这是最好的印证。

此时脑海里，全是报京侗寨的雾。丛林里，绿叶间，瓦砾上，眼门前，三月里春风大作时，那左倾右斜的，似雨非雨的，掠过身体很快就使人满身潮湿的，终归是雾吧。这感觉，仿佛我就是电视连续剧《西游记》片头曲里孙悟空酒醉蟠桃宫时，仙雾漫漶的走廊里踉踉跄跄的齐天大圣。