□ 李茂奎
不管是故事还是人生，一切都应当美一些。——沈从文
也许是邱力没有农村的生活经历，有别于黔东南其他作家的作品大多是乡村叙事，邱力的短篇小说《斗鸡》（河南《奔流》2020第8期）、《湖水苍茫》（河北《当代人》2021第6期）则是书写城市平民。
我与邱力相遇，最初是在新闻采访现场，他扛着摄像机，我扛着照相机，冲在一线。他从事电视新闻，我从事报纸新闻。此去经年。在文学现场相遇，已是2020年了。对邱力来说，可能他一直在场，我也谈不上重返。不经意间，发现邱力在全国各地文学期刊发了不少小说。可能是多年从事新闻工作的缘故，邱力原来的新闻镜头对准群众，现在他的小说笔头也仍然对准平民。
《斗鸡》《湖水苍茫》，写的都是城市市民的日常，切入无垠无尽且纷繁复杂的生活现场，从小人物、小事情、小冲突、小感受入手，在各种庸常的生活缝隙里，发现并展示日常生活中某些别具意味的生存镜像，审视复杂的社会现象与普通个体命运的内在关系，并由此反观人们的日常生存处境，努力扩张文学在感性生活上的表现力。道出生活的丰富暧昧、多元复杂，透视他们向上、向善的生活美学。
《斗鸡》以第一人称的视角叙述了“我”家的生活日常。小说的叙述走向有两条线，明线是养斗鸡、办砖瓦厂曾经富裕的“我”的父亲蒋家祥，出狱后又回到家乡养斗鸡。为了医治病倒的母亲，“我”取出母亲存折上的钱、抱出父亲养的一只斗鸡王，到大佛山斗鸡，结果输了。后来父亲来了，赢了对方。父子俩走出了斗鸡场，走出了人群，其实是走出了赌场，走出了一段人生。另一条暗线是曾经是蒋家祥手下的李春，在“我”家的生活中上蹿下跳。李春原来是父亲的跟班，父亲去省城开拓市场，李春也跟着去，后来不知什么原因被父亲辞退了。回到乌拉镇的李春成了成功人士，拉人来母亲的麻将馆捧场，帮母亲的夜市摊办工商执照、卫生许可证等。邱力通过人生起落或遭受的苦难推进文本的发展，凸显了底层人物生活的困境与挣扎。
《湖水苍茫》结构不怎么复杂，就是线性结构。小说以第三人称的视角叙述了吴青松的家事。吴青松中专毕业，考进造纸厂，和在同一个车间的张唤霞结了婚。吴青松是个随遇而安、不怎么求上进的人，只希望安稳上班下班跟工友喝喝酒，和现在的“躺平”没多大区别。张唤霞想要逃出厂区，丈夫却在厂区过得蛮滋润。两口子由此产生了矛盾，把吵架当成了柴米油盐般的生活必需品，也像所有的家庭一样热火朝天地吵完后又夹着尾巴继续生活。后来夫妻俩终于在栖霞湖边有了一套房子。再后来造纸厂停产倒闭，夫妻俩双双下岗。之后吴青松到一所大专学校后勤处当水电工，张唤霞在一家中医院当保洁员。最后生活困顿的吴青松一家三口跟吴青松父母挤在一起住，由此产生一些摩擦。一家人围着栖霞湖，却始终走不出这个圈子。邱力把微生活，文学化了。
然而，不管小说中人物生活多么艰难，作者在审视个体生活日常的同时，却竭力挖掘人性美的一面。
中华美学精神不将美与生活、艺术相割裂，也不将美与真、善相割裂，而是追求审美艺术人生之间、真善美之间、物我有无出入之间动态的、张力的、诗性的有机和谐与超越升华。
其实，文学既是一种生活方式，也是一种审美方式。文学既是生活又是审美，生活既是一种生活形式，也是一种审美方式，这两个层面是合一的。
《斗鸡》中，已经离婚的母亲催促“我”带着妹妹去看望阔别八年的父亲。母亲病倒后，父亲陪护在病床边，用毛巾轻轻揩拭母亲嘴角的一丝涎水。本已不相关的两人，却又互相关心着；即便是小说中向反角靠拢的李春，在母亲缺钱看病时，李春去街边银行的柜员机取了两万元塞给父亲。邱力以独具的魅力和特殊的方式传递出一种向上向善的价值观，以使人们在审美的过程中既可观瞻生活的胜景，又可实现认知的提升。
《湖水苍茫》里，小说没有激烈的情节冲突，但却显得真实，让身处生活重压下的人们，产生强烈的情感认同。在这里，亲情、友情，给人以美的力量，这也许是平民生活的美学魅力吧。
邱力的小说，没有大题材的宏大叙事，而是着力城市底层平民生活的点滴。他的小说美学密码在于以日常言行、民间传说、民俗风尚等方式存在，对当代人生活方式有着深层支配作用。是在世的、人间的，关怀日用常行、讲求“极高明而道中庸”，有一颗活泼泼的“生活心”。
邱力小说的城市平民个体生活日常和生命状态的呈现，相对来讲，是独树一帜的，我暂且称之为“城市平民小说”。我们知道，能够写出什么样的作品，是由作家关注生活的视野和文学理想决定的。作家的关注点在哪里，视野有多宽，对生活、生命和世界的思考有多深，就能够创作出——而且只能创作出——哪一个层级的作品来。或者说，作家人生理想、心灵追求的不同，形成了作品的层级差别，不存在作家会写出超越个人视域范围、精神宽度和脱离作者个人价值观念、理想追求作品的例外。邱力的小说，关注城市平民世相，就是因为他的城市平民视野。
杭州师范大学人文学院文艺批评研究院教授洪治纲说，新世纪以来的小说创作，绝大多数都倾注于微观化的日常书写，呈现出非常明确的日常生活诗学建构之特征。这种诗学建构，不仅涵盖了我们的日常消费、日常交往、日常观念等方方面面，还渗透在各种非日常生活的内部，折射了日常生活对非日常生活的深层制约，也体现了日常生活本身所拥有的巨大的吞噬能力。同时，我们也必须看到，这种日常生活诗学的追求，绝不仅仅体现在叙事内涵上，它同样反映在叙事策略及审美形式之中，两者紧密相融，共同建构了这种诗学的审美特质。
邱力是城市平民生活的倾听者和记录者，娓娓道来中饱含生活的积淀。