天柱县藉侗族妇女龙月江撰著的编年纪实体自传《侗妹》，由中央民族大学出版社正式出版。这大概是第一部由普通侗族妇女独立创作的长篇自传。

《侗妹》立足于丰富的人生经历和丰盈的人性人情，敏锐地感受到世事变迁、时移世易，用朴实善良的笔触对特定年代、对侗族侗乡、对人生情感进行了宏阔的叙述，塑造并传递一个自信勇敢、积极进取、宽厚乐观的现代侗族妇女形象。《侗妹》语言质朴、引人入胜，大致有以下几个原因：

一是漫长而跌宕的时间跨度。龙月江的叙述时间跨度从1946年到2021年。这75年时间，中国社会发生了许多重要变革。龙月江以现实主义手法叙写了社会大变革中一个底层侗族妇女与时代共同成长的历程，不仅真实呈现了时代变迁和社会巨变，也细致刻画了不同时代背景下个体成长中的奋斗与选择、希望与失望、坚持与坚守，真切而细腻地展现了人物的内心世界。她描摹了一个人在不同的历史时期的情感形式与心灵图谱，留下了时代发展与时空转换中有关个人命运与群体命运、乡村生活与城市生活、民族文化与时代变革的文学叙写，为我们提供了一个观察中国“那个年代”的不同视角，她这种体验感也是我们作为一个侗族人最为关切的，最想知道的。

二是绚丽而多彩的空间跨度。作者因为偶然的机缘走出侗乡，远离故土，又因为某种原因回到侗乡，叶落归根，而且又从北侗地区来到了南侗地区。就像直播镜头的机位不断切换，我们得以更加清晰全面地认识西南边远侗族地区和作为政治经济文化中心的首都之间，或者侗汉人民之间生活方式的差异及彼此间文化的交融。龙月江勇敢地站在北京市某小学一众师生面前演唱侗族歌曲的情景让我久久不能忘怀。她对民族文化的传播，看似漫不经心，实则有几分孤勇者的悲壮。北京这些孩子和老师，从此第一次认识了侗族。

三是积极向善的生活温度。中国人“家”的观念比较强，一切社交均是以家为核心。《侗妹》从第一篇开始就紧紧围绕自己的家庭展开书写，第二篇讲一张民国时期的照片，照片上每一个人的人生故事都令人唏嘘感叹。这是中国一个最普通的家庭，每个生活细节都充满了人间烟火气息，读者可以看到自己家庭的影子。她从家庭扩散开去，又写了许多朋友、亲戚，或者路人。有的长期相处情同手足，有的仅一面之缘却也对人关怀备至，总是让人感受到一种积极向善温暖人心的力量，给人以美的体验。

《侗妹》的创作，使龙月江以一个普通的识字不多的侗族妇女身份完成了一个作家的使命，因而成了一个真正的作家，一个侗族女作家。《侗妹》出版，无疑在侗族地区起到一定示范带动作用。由衷希望有更多的人来参与写作叙事，讲好侗乡故事，传播侗族好声音。