□ 方为

中国自古是礼仪之邦，中华民族特别讲礼重义，尚德崇信。“信，国之宝也，民之所凭也”、“作事必谋始，出言必顾行”。这里的“信”，指的就是一种信守共同约定的精神，即现代人所讲的“诚信”与“契约精神”。从古人的“人无信不立；言而无信，不知其果”，以及“义以无往不利，废义则往而不利”“君子喻于义，小人喻于利”“有义则立德，无义而无信”等的叙述，我们可以看出，古人对“诚信”的高度认知，对“义利”与“德信”关系的深度解读。

“中国档案文献遗产”锦屏文书，把清水江流域五百年“锦商之道，诚信至上 ”演绎到极致，成为西南民族地区“契约社会管理”的典范与标杆，创造了五百年辉煌的木材贸易时代，谱写了弘扬中华诚信精神的最璀璨华章。

在契约社会里，人们更加珍惜在公平、自由、平等、协商原则上订立的契约协定，其共同信守的自觉性与契约执行力大大增强，即使有少量纠纷，多能协商解决，很少诉求于王法，即使诉诸于王法以息讼，坚持“以契为凭，以约为据”的契约原则，共同维护契约的约束力，五百年清水江木商文化就是“锦商之道”奉“诚信至上”为圭臬的生动体现。

“诚信圭臬，经商之道 ”，生动体现于锦屏文书之中，字字句句都是千金诺言，如高山滚石，一去无悔，震山撼谷，其坚如磐石诚信至上的文化理念和人文精神，成为推动清水江流域苗侗社会五百年木商文化繁荣发展的奠基石。

市场经济，从某种层面讲，就是契约经济、合同经济，更是诚信经济。贵州电视台品牌对话栏目《论道》的嘉宾主持人龙永图，曾经讲过一番话，说他跟很多老板攀谈，问到投资办厂最怕是什么，他们说不怕你政策不优惠，就怕你的政策老在变。

这句话里面，涉及到一个深刻的问题，就是诚信问题，老百姓尚且“一言既出，驷马难追”，政府出台的政策老在变，不应该是诚信政府所为。政府政策如随意变动，随意性大，何以取信于民？

明清时期，曾经在林业领域发挥了重要作用的锦屏文书，新中国成立后，在名称、内容形式有所变化，在时间上继续延伸，在空间上继续拓展，演化成村规民约、乡规民约、合约、合同、协议等，继续发挥其推动地方经济繁荣发展和社会和谐进步的作用。

2008年第十六届吉隆坡世界档案大会前沿论坛高度赞誉：“锦屏文书是全球混农林文化遗产的活态记忆库，在生态保护上树立了一个世界性的典范。”

现任国务委员时任贵州省人民政府省长谌贻琴在2018年7月召开的第十三届贵州旅游大会上评价：“锦屏文书字里行间，体现了诚信为本的东方契约精神。”

今年3月17日，习近平总书记两会之后首次考察，远赴贵州省黔东南苗族侗族自治州，来到黎平县有“侗乡第一寨”之誉的肇兴侗寨。

习近平总书记在贵州考察时指出要坚决破除“内卷式”竞争，增强诚信意识，增强文化自信，打造“多彩贵州”文旅新品牌。这对贵州、对黔东南、对锦屏统一思想行动，无疑是重要的引领与鼓舞。

锦屏文书，作为承载黔东南苗族侗族人民数百年历史记忆的文化瑰宝，不仅是地方文化认同的核心符号，更是中国西南地区民族文化遗产的杰出代表，已成为贵州代表着国家一张有全球文化影响力的名片。

“诚信如磐，民族脊梁”。锦屏文书以其深厚的历史底蕴和独特的契约文化魅力，散发出的时代芬芳，将为推动“杉乡之乡”锦屏、黔东南乃至贵州省高质量发展作出积极贡献。

目前，黔东南州正紧锣密鼓地开展“世界记忆遗产工程名录”申报工作，西南地区苗侗等少数民族穿越五百年的“木商文化遗产”，作为中华民族文明智慧的重要组成部分，正掀起开发利用好“锦屏文书”赋能新时代“诚信社会”建设热潮。

我们期待并相信，“锦屏文书”一定会早日跻身世界记忆遗产的大舞台，绽放出更加迷人的色彩与耀眼的光芒。

（作者单位：黔东南州人大常委会）