国内统一刊号:CN52-0017 黔东南日报社出版

2026年04月30日

《通韵新吟》学习感受

□ 吴锡镇

刘燮明先生是我州著名的中医专家、州诗词家协会的理事,我的老朋友。他以教育部、国家文字工作委员会发布的语言文字规范《中华通韵》创作的格律诗词诗集申报州文联2022年度文艺创作扶持项目,诗协会议研究决定,推荐刘燮明的《通韵新吟》和罗国刚《新选诗词三百首》到州文联。刘院长的项目申报目标明确,进度安排合理,措施切实可行,顺利通过了州文联2022年度文艺创作扶持计划项目评审获得立项。其间,刘燮明先生不负众望,如期完成了项目初稿并把电子书稿发给我。尽管很忙,但我还是通读了诗词全部稿件,感觉刘燮明先生对《中华通韵》的学习理解相当深入,表现在他的附录《汉语音韵发展史略》一文中;他对《中华通韵》的运用得心应手,则体现在集子的诗词里。根据诗稿,写了序言三。之后,我又参加由时任州文联主席李文明组织召开的《通韵新吟》专家组结项评审会。会议通过审核酝酿一致同意《通韵新吟》结项,可以出版。

下面结合对《通韵新吟》的重新学习就诗词韵脚方面谈点个人粗浅的认识。

一、新韵创作顺应时代发展

据了解,全国创作格律诗,其他省份大多数采用平水韵,包括《中华诗词》期刊主要用平水韵,对当下人们所熟知的现代汉语的韵脚用得很少。近几年《中华诗词》才提倡使用平水韵的同时亦可用通韵创作,但一首诗里不能混韵。我们贵州一直是采用新声韵,近年才提倡兼用平水韵,同样一首诗里也不能够混韵。当然,在写格律诗时,选择使用平水韵还是选择新韵,取决于个人的偏好和创作目的。格律诗是古代诗人常用的韵书,分为106个韵部,以古人的读音为依据。由于时代变迁,一些汉字的古今读音发生了变化,因此在现代普通话中读起来可能会比较拗口。这种现象产生一个明显的后果,阅读近体诗(古体诗)难于理解其意思,所以很少有人涉猎、阅读,更谈不上去学习创作了。通韵是以现代汉语普通话的读音为依据,将汉语拼音的35个韵母归纳划分为16个韵部。其优点在于韵部划分较少,每个韵部包含的韵脚字数较多,因此创作时供作者选择的范围较宽,限制较少。网上查找一下,胡欣育的《临溪集》2024年8月由百花文艺出版社出版。书中有作者对“中华通韵”的创作尝试,如《颂北园挂绿》就标明使用新韵,反映了当代旧体诗写作在音韵方面的创新探索;《徐满庭、李雅杰诗歌集》收录了一些以通韵创作的诗歌,如徐满庭的《劲松》《柳枝雨》,李雅杰的《江扎寺》《江扎寺旁法台》等,但均未形成通韵创作的集子。顺应时代发展,目前了解到的只有刘燮明先生创作的《通韵新吟》集子出版,且于2023年11月公开出版,早于《临溪集》和《徐满庭、李雅杰诗歌集》。这本《通韵新吟》就显得弥足珍贵。通过用新声韵的创作激发更多的诗词爱好者热爱近体诗,走向近体诗的学习和创作,我认为是一种趋势和引领。因此,《通韵新吟》在这方面独树一帜,功不可没。

二、通韵在《通韵新吟》的运用

《通韵新吟》是以中华通韵为声韵标准的诗词创作范式,以“今音定平仄、韵母定韵部、简明守格律”,彻底摆脱平水韵入声的古音束缚,采用普通话读写韵脚与创作。其平仄依普通话四声:一声(阴平)、二声(阳平)为平声;三声(上声)、四声(去声)为仄声,严格遵循中华通韵16个韵部,同韵部内同韵母字相押,不跨部、不邻韵通押。如:《东方明珠塔鸟瞰》:“大厦巍峨栉比连,申城处处换新颜。浦东巨变惊环宇,璀璨明珠映碧天。”韵脚中的“连”“颜”“天”,按平水韵“颜”属上平“删部”,“连”和“天”属下平“先部”,不在同一韵部,而在通韵中,“颜”“连”和“天”都属十一“安部”。又如:《南湖星火》:“辗转迁移画舫中,群贤举义唤工农。南湖星火然开去,长夜通明赤县红。”如押平水韵,“中”“红”是上平“一东”韵部,“农”在上平“二冬”韵部,不在同一韵部。在通韵中都归属同一韵部“十五雍”部。可以说,整本集子诗词全部采用的就是新声韵。

1.中华诗词的传承,始终在“守正”与“创新”中寻找平衡。2019年《中华通韵》正式实施,为当代旧体诗词创作搭建了贴合今音的新平台。刘燮明先生的《通韵新吟》便是这场文化实践的生动注脚,这部十六万字的诗集收录400余首作品,以医者仁心为魂、以通韵规范为骨,在传统格律与当代生活之间架起了一座畅通的桥梁,让古典诗词的魅力在新时代焕发生机。

2.《通韵新吟》的鲜明特质,在于将韵律规范与实践创作完美融合。《中华通韵》以普通话为基准,以16韵部划分降低了诗词创作的入门门槛,彰显着“知古倡今、双轨并行”的时代智慧。刘燮明先生深谙音韵流变之道,在诗集序言《汉语音韵发展史略》中,旁征博引梳理《切韵》《广韵》至《中华通韵》的传承脉络,辨析历代韵书优劣,为读者解锁了通韵使用的核心密钥。其作品严格遵循通韵规范,绝句、律诗、词三体兼备,其中律诗213首的体量远超绝句与词,既彰显了作者对这种体例的驾驭功力,更以起承转合的严谨结构,示范了通韵在格律创作中的规范应用。这种“理论和实践”的编排方式,让诗集既成为诗词创作的范本,也成为通韵普及的生动教材。

3.最动人心魄的,是诗作中流淌的医者仁心与家国情怀。身为医疗专家,作者将数十年救死扶伤的经历与感悟熔铸诗行,让“杏林精神”在韵脚间闪光。这种情怀并非局限于医患之间,更拓展到对乡土的眷恋、对时代的关切。从国家大事到邻里闲谈,从神州览胜到家乡变迁,诗人以敏锐的视角捕捉生活百态,赞颂善良、寄物兴怀、唱和亲朋,让每一首诗都成为时代的微观切片。正如“诗文随世运,无日不趋新”的古训,彰显着诗词“源于生活、高于生活”的永恒真理。

4.在诗词传承的维度上,《通韵新吟》展现了守正创新的匠心独运。中华诗词的生命力,在于既能延续千年格律之美,又能容纳当代人的思想情感。作者以通韵为工具,并非背离传统,而是在继承绝句、律诗、词等经典体例的基础上,赋予其当代语境的表达。书中作品既保持了“平仄协调、对仗工整”的格律精髓,又以现代汉语的音韵节奏,让读者无需通晓古音即可领会诗词的主旨、意境、韵律之美,打破了“用古韵才能写好诗”的固有认知。这种创新不是对传统的割裂,而是如《中华通韵》所倡导的,在继承传统格律骨架的同时,用当代语音为其注入鲜活血液,让古典诗词走出“小众圈层”,走向更广泛的大众读者。

总之,我觉得《通韵新吟》是本好的诗词集,是广大诗词爱好者学习新韵的范本。

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