□ 吴子勇

人在乡愁的“牢狱”里，可以将苦楚与不悦寄托于一种关乎故乡的特色美食，就是那挥之不去的一缕乡愁，凝结成属于浸染了亲情友情等诸多情感的“物象”，那是对于父亲或者母亲的深刻记忆。在黔东南的青山绿水间，三穗县如同一颗被时光精心雕琢的明珠，静静地镶嵌在群山的怀抱之中。那里山川秀丽，景色迷人，每一寸土地都浸透着自然的馈赠与历史的沉淀。而在那片土地上，有一种美食，以其独特的魅力，成为三穗人心中挥之不去的乡愁——那便是三穗灰碱粑。

名显于艺，美源于精。三穗灰碱粑的制作，是一场与自然的深情对话。苗侗人家取新鲜稻草或者木材（一般以麻栗树为最佳）烧成灰，充分利用天然碱水，与粘米、糯米交融沉淀浸泡，然后制作为浆，进行熬煮至半熟，最后揉团进行蒸制。这抹沉淀千年的碱香，让糯米褪去软糯的单一，变得绵韧悠长，让粘米的韧劲变得柔软，二者兼容，各显所长，像被山风淬炼过的温柔，将最适宜的风景进行完美展示。

如切如磋，一种美味的“雕刻”，少不了繁琐而精致的过程，具体而言，三穗灰碱粑的成型，像极了一场修炼，之后抵达美味的最高境界。草木灰用沸水浸烫，冷却后滤去渣滓成灰碱水；粘米、糯米淘洗干净，用灰碱水按一定比例浸泡24小时，捞起漂洗干净，磨成浆待用；大锅洗净，倒入米浆，用中火加热，不断搅动，至米浆煮熟起泡发粘，把熟浆盛入盆中，晾凉倒在案板上，用手搓成圆形，上笼用大火蒸1小时之后出笼。每一步都凝聚着苗侗人民的智慧与匠心，每一道工序都承载着他们对食物的敬畏与热爱。

灰碱粑的独特口感，源自于其制作工艺中的多重“魔法”：热食时绵软如云，能完美吸附酸汤或酸辣酱，新鲜出笼的灰碱粑与糟辣椒“相拥”，诚如一对新人在谈一场轰轰烈烈的恋爱；凉拌时爽滑细腻，与折耳根、油辣椒碰撞，可勾勒出夏日别样风情；煎炸后外脆里嫩，表面形成诱人的金黄脆壳，可直接入口，妙不可言。最是精绝者，属于一次精心准备的“盛宴”：将灰碱粑切成条状，备好肉末、干咸菜、胡萝卜肉丝、大蒜生姜细末、酸汤或者一锅排骨汤，将在开水中煮软的灰碱粑与各种佐料相拌，一道美食便悄然呈现在你眼前，让你找不到任何理由拒绝与其“相爱”。这种多样性的口感变化，让灰碱粑成为三穗人餐桌上的百变“精灵”，无论是早餐、午餐还是晚餐，都能以不同的形态出现，满足人们对于美食的无限遐想，乃至构筑对于生活的万般诗情画意。

对于三穗人来说，灰碱粑不仅仅是一种食物，更是一种情感的寄托。春节时，家家户户蒸一笼灰碱粑，总会成为过年储备的“必需品”，其就像属于“年”中的精神文化符号，少之，整个年就会不完美，有缺憾。品尝三穗灰碱粑，这种场景，成了三穗人心中最温暖的记忆。每当春节来临，或结婚嫁女，或乔迁之喜，或新生命降生，灰碱粑都会成为一种佳肴用于款待各路宾客。

三穗县作为劳务输出大县，灰碱粑对于外出务工的人来说，更是心中挥之不去的乡愁。在异乡的夜晚，当城市的喧嚣渐渐沉寂，游子对家乡的思念便愈发强烈。灰碱粑作为家乡的代表性美食，成了他们心中最是温暖的慰藉。因工作而无法返回家中过年的务工者，总会收到千里之外父亲母亲为其寄去的灰碱粑，每当品尝到灰碱粑那独特的口感与香气，便仿佛回到了家乡的怀抱，回到了父母儿女的身旁，感受到那份浓烈的亲情与乡情。

三穗灰碱粑，承载着三穗人民深厚的人文情怀，其不仅仅是一种食物，更是一种文化的传承与延续，一种情感的寄托与表达。2005年，三穗灰碱粑被列为黔东南苗族侗族自治州非物质文化遗产保护项目，成为苗侗文化的重要组成部分，镌刻着那份关于美食文化的精神“图腾”。